sábado, enero 25, 2014

Otra de ex-catolicos

Siento mucha pena cuando algunos hermanos separados que originalmente fueron católicos nos dicen:... voy a los cultos de los evangélicos porque en ellos se canta, se baila y a todo el mundo se encuentra feliz, además existe "algo" en el ambiente de ese lugar, que alimenta mi alma y mi espíritu. Por ese motivo he dejado de frecuentar la Iglesia Católica.

Seguramente porque usted va muy poco a la Iglesia Católica no ha observado que allí también se canta, eso no tiene nada malo, todo lo contrario San Agustín decía: "el que canta ora dos veces" pero, ¿ Qué es lo que verdaderamente va alimentar su alma, el canto, el baile o el aplauso en las asambleas del Señor que realizan los evangélicos?

“El que coma de mi carne y beba de mi sangre tendrá vida eterna”

Hermano católico no se engañe, lo " único " que puede alimentar su alma, es el Sacramento de la Sagrada Eucaristía. En ella se encuentra totalmente presente, Nuestro Señor Jesucristo, con todo su cuerpo, con toda su sangre, toda su alma y toda su divinidad. No lo podemos ver porque se encuentra oculto bajo las especies de pan y vino. Misterio que aceptamos por la fe en Jesucristo. Cosa que los protestantes no creen por lo que aun se encuentran totalmente ciegos y desnutridos de cuerpo y muy especialmente de alma.

Alfredo Gómez Bolívar.

miércoles, enero 22, 2014

Si Dios sabe que me voy a salvar, para que me esfuerzo.

Iba el filósofo franciscano irlandés Duns Scoto paseando por un camino y se encontró con un labrador que, sudoroso, hundía la reja del arado en la tierra dura. Empiezan a hablar de Dios. A las pocas palabras el labriego le interrumpe:
- ¿Me permite hacerle una pregunta?

- Vamos a ver.

- Dios lo sabe todo. Dios es infalible. No se puede equivocar. En este instante Dios sabe si me voy a salvar o si me voy a condenar. Ahora bien, si Dios sabe que me voy a salvar, por más que peque, me salvaré; en cambio, si Dios sabe que me voy a condenar, por más que me esfuerce, me condenaré. Por tanto, ¿para qué me voy a preocupar de hacer buenas obras?

- Dios conoce si te salvarás o condenarás, del mismo modo que conoce si este año recogerás una cosecha espléndida o lo perderás todo en una helada. Según tu razonamiento, como Dios ya sabe lo que ocurrirá con tu cosecha, y Dios no se puede equivocar, es inútil que te esfuerces en arar y sembrar la tierra. Recoge tu arado, vete a tu casa y espera a ver qué pasa.

Y abriendo su libro de rezos, siguió su paseo por el camino adelante. El labriego se quedó sin saber qué decir.

A pesar de la ciencia infalible de Dios, si él no sembraba, era cierto que no re-cogería cosecha. Y es que el recoger o no recoger cosecha, el que yo me salve o me condene, no ocurre porque Dios ya lo sabe; sino que Dios ya lo sabe desde ahora porque, de hecho, ocurrirá después.

Si tú dejas caer una piedra desde tu ventana, antes de que llegue al suelo, sabes que dará un golpe. Efectivamente, a los pocos segundos oyes el golpe. Pero el golpe no ocurrió porque tú lo sabías, sino que tú lo sabías porque de hecho iba a ocurrir necesariamente. La diferencia está en que nosotros sólo podemos conocer el futuro cuando éste depende de las leyes físicas necesarias, en cambio, Dios conoce también el futuro de los seres libres; pues por Él no pasa el tiempo. Dios conoce ya la película de tu vida, y sabe cómo va a terminar. Pero la película la haces tú, libre y voluntariamente.
Saldrá lo que tú quieras.

Si yo veo grabado en vídeo un partido de fútbol, al que he asistido personalmente, sé de antemano el resultado, pero no por eso soy responsable de la goleada. Dios conoce mi futuro, pues para Él todo es presente; pero mi futuro depende de mí.

El que se condena es porque no ha querido cooperar a las gracias que Dios le ha dado: «os he llamado y no me habéis escuchado» ( Prov 1,24); «tú eres culpable de tu perdición» (Oseas 13,9)
DEL LIBRO PARA SALVARTE, 33

sábado, enero 04, 2014

Concilio Vaticano II es pastoral.









Pastoral es toda la actividad de la Iglesia, siguiendo las huellas de Jesús, el buen Pastor.




Toda su doctrina, su enseñanza, sus dogmas, son pastorales. Pastoral no se opone a dogmático, ni designa doctrina de segundo nivel.

Pastoral es un modo de exponer.

El Vaticano II buscó una mejor comprensión de la doctrina católica, una presentación actualizada del mensaje evangélico.
No hay diferencia entre magisterio dogmático y magisterio pastoral. Todo magisterio y toda teología tienen un carácter pastoral.

No hay que olvidar, por otra parte, que dos importantes constituciones del Vaticano II, las que tratan de la Iglesia y de la Revelación, llevan en el título la precisión de “Constitución dogmática”.
Ocurre que estas constituciones se presentan con un estilo más asequible y más propositivo que las constituciones de Concilios anteriores.
Y no sólo no tienen menos valor que las constituciones de los Concilios de Trento y Vaticano I, sino más.

Más, porque son actos más recientes del Magisterio, ofrecen precisiones más acordes con la realidad actual, responden a los problemas nuevos que se le han presentado a la Iglesia y están destinadas, no a los creyentes del pasado, sino a los creyentes de nuestro tiempo.

Martín Gelabert Ballester, OP

lunes, diciembre 30, 2013

La versión del catolicismo que corre entre algunos protestantes ex-católicos.



La versión del catolicismo que corre entre algunos protestantes ex-católicos.




¿Quien no ha visto eso? Todos los católicos practicantes lo hemos presenciado y son muchas las razones para decirlo así. Podemos empezar dando pequeños ejemplos.




1.- El protestante dice: "Los católicos son adoradores de imágenes y endiosan a la Virgen Maria"




Objeción: Ahora la pregunta va a ser: Ese protestantismo clásico anticatólico que barrunta contra la Iglesia hoy en día ¿se ha percatado profundamente que en verdad enseña la Iglesia a adorar imágenes como dioses, a rezarles y a endiosar a Maria? ¿Cuales son las pruebas no adulteradas que el anticatolicismo ha dado para afirmar tajantemente eso?. ¿Ha leído los documentos de la Iglesia profundamente para afirmar que la Iglesia ha declarado una doctrina para adorar imágenes y adorar a María?




2.- El protestante dice: “En la Iglesia Católica no leen la Biblia. El sacerdote no lee la Biblia. Pues yo era católico y no sabia nada de la Biblia”




Objeción: Ahora en esto hay muchas preguntas que saldrán: ¿Fuiste católico practicante? ¿Ibas a misa? ¿Nunca preguntaste al sacerdote donde daban cursos para leer la Biblia? ¿Dónde estabas tú para escuchar las misas donde se leía la Palabra de Dios? Y tu como católico que eras ¿Nunca escuchaste a la Iglesia que como católico cristiano hay que leer la Biblia?.




3.- El protestante dice: “Mientras era católico fui un borracho y un mujeriego” otros dicen: “Fui un delincuente, ladrón y un drogadicto” otros dicen: “fui corrupto y pederasta”….” Pero ahora que me cambie a ésta asamblea mi vida a cambiado”.




Objeción: ¿Todos los católicos son borrachos, mujeriegos, delincuentes, drogadictos, corruptos, y quien sabe que más? ¿Ahora es culpa del catolicismo que eras así? ¿Cuándo la Iglesia te ha obligado a ser tan miserable persona siendo que en ella también hay gente sumamente ejemplar que cumple con la Palabra de Dios, con sus mandamientos y el amor? . . . ¿de quien será el problema si la Iglesia nunca ha obligado a llevar una vida de esas condiciones, y al contrario habla siempre de llevar una vida a ejemplo de Cristo?




4.- El protestante dice: “En la Iglesia Católica hay pederastia en los sacerdotes”.




Objeción: ¿Todos los sacerdotes son pederastas? ¿En tu iglesia no ha habido pederastas? ¿Será que no los halla o será que no lo han publicado a son de trompetas como lo hacen los antirreligiosos contra la Iglesia? ¿Pretendes con tus juicios aparentar ser buen miembro y muy ejemplar creyente sólo porque en tu asamblea no ha habido ese tipo de problemas? ¿Pretendes alabar a tu asamblea porque no hay pecadores? ¿Y de hace cuanto tiempo no ha habido pecadores en tu asamblea?




5.- El protestante dice: “La Iglesia Católica no hace caso a la Biblia porque no exige Diezmo como lo manda la Biblia”.




Objeción: El diezmo no es una ley cristiana, sino una ley de Levítico en el Antiguo Testamento. Acaso ¿en ratos tenemos que ser cristianos pero al mismo tiempo moisesianos? ¿Dónde en el Nuevo testamento manda que hay que seguir pagando el 10% del salario? … los católicos damos según nuestro corazón como decía San Pablo.




6.- El protestante dice: “Cuando era católico me enseñaban a adorar santos y a la virgen como dioses”.




Objeción: ¿Y sabias que es adorar? ¿En serio la Iglesia ha establecido una doctrina donde diga que hay que adorar a los santos? ¿En serio que la Iglesia ha obligado a adorarlos como dioses?... y de seguro que éste protestante mientras era católico, nunca se detuvo a leer la vida de algún santo. Y muchos ni saben que es un santo.




7.- El protestante dice: “Cuando era católico, era pagano”.

Objeción: ¿todos los católicos son como lo eras tú? ¿Todos los católicos son paganos?




8.- El protestante dice: “La Iglesia católica asesinó y persiguió y torturó a muchas personas en la Inquisición”.




Objeción: Y tu asamblea ¿Qué hacia mientras la Iglesia era cruel y despiadada? ¿Sabias que el protestantismo también fue cruel en su inquisición?.




9.- El protestante dice: “La Iglesia no cumple nada de la Biblia”.




Objeción: ¿Y tu asamblea cumple todo lo de la Biblia? ¿Sabias que los fariseos se sabían las Escrituras de pies a cabeza y por eso eran muy alabados pero eran muy hipócritas? ¿Sabias que la Iglesia es más bíblica de lo que crees sólo que el irresponsable eras tu por no saber escuchar a la Iglesia y porque no conoces a la Iglesia?




En fin hermanos hay más, solo que la versión protestante del catolicismo es una concepción humana formada por conclusiones de católicos ignorantes conversos al protestantismo y no conocen la realidad pura.




¿es verdad que el protestantismo conozca bien al catolicismo o tienen una versión manipulada del catolicismo?




Paz en el Señor.




By A. Ma. Betania.

domingo, diciembre 29, 2013

¿Es bíblica la Asunción de las personas?





Las personas pueden ser asuntas a los cielos como María. Fue antes el caso de Enoc (Gn 5, 24) o de Elías (2 Re 2, 11-12).


"Yavé hizo subir a Elías al cielo en un torbellino..." (2 Re 2, 1)


¿Porqué fueron llevadas las personas al cielo?
Por la fe y por haber agradado a Dios toda la vida ("Enoc anduvo con Dios...." dice Gn 5, 22). Dice San Pablo para que entendamos el caso de Enoc:

“Por su fe también Henoc fue trasladado al cielo en vez de morir, y los hombres no volvieron a verlo, porque Dios se lo había llevado. Antes de que fuera arrebatado al cielo, se nos dice que había agradado a Dios; pero sin la fe es imposible agradarle, pues nadie se acerca a Dios si antes no cree que existe y que recompensa a los que lo buscan." (Hb 11, 5-6)




¿Fue ese el caso de María? Lo fue y en mayor grado.


Nadie como Maria en materia de fe y agrado a Dios
“Llena de Gracia" le dice el ángel Gabriel (Lc 1, 28), quien también le dice que Dios está con ella (la maravillosa frase de Lc 1, 28 es “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo."); Enoc anduvo con Dios, pero Dios estaba con María. El mismo Dios, por su mensajero, la declara llena de gracia en una forma permanente pues ha encontrado el favor de Dios (Lc 1, 30) y María acata en forma totalmente incondicional la voluntad del Altísimo (Lc 1, 38). Es tal el estado de María, que –antes de la pasión de Jesucristo- puede declarar que Dios la ha salvado y todas las generaciones la llamarán bienaventurada (Lc 1, 48). Siendo así, es un caso como el de Enoc en grado máximo, pues mereció ser la Madre de Nuestro Señor (“...has encontrado el favor de Dios" dice el ángel).




Tenemos claro entonces que María agrada a Dios y es modelo de Fe, en tan esplendoroso sentido que ya es salva desde antes de la pasión de Nuestro Señor.


Así las cosas, el dogma de la Asunción de María es plenamente bíblico.

viernes, diciembre 27, 2013

Un chiste con una realidad...

Tres sacerdotes se tomaban un café y comentaban los problemas de sus parroquias.

- Pues yo últimamente estoy teniendo muchos problemas con los murciélagos. Han anidado en el falso techo de la iglesia y no hay manera de echarlos. El problema es que con sus heces pueden transmitir cualquier enfermedad... - dijo el primero.

- Sé lo que dices y no hay solución. Yo probé con veneno y no sirvió de nada. Creo que les gustaba el sabor - respondió el segundo.

- Yo también probé con veneno, con un gato y al final con una escopeta. Lo único que conseguí fueron goteras - replicó el primero.

- Pues yo me libré de ellos en un periquete - replicó el tercero y ante la mirada incrédula de sus dos colegas prosiguió -. Fue muy sencillo, los bauticé, les dí catequésis de comunión, hicieron la primera comunión y desde entonces no les he visto el pelo.

Sacerdotes.

"La idea que muchas personas tienen de los sacerdotes está idealizada, para bien o para mal, y raramente se ajusta a la realidad.




Algunos ven a los sacerdotes como seres angelicales, que apenas han cometido un pecado en su vida y que permanecen en un mundo aparte, al margen de las preocupaciones humanas.




Otros reciben de los medios de comunicación un concepto sombrío y cínico del sacerdote, que mezcla hipocresía, frustración, oscurantismo e inhumanidad. Ambas ideas están muy lejos de la realidad.”







Bruno Moreno editor de Infocatolica

Saber discernir.

Yo como lector y como cristiano nunca me ha gustado mezclar las cosas, para espiritualidad hay que leer autores católicos para entretenerse se puede leer casi de todo tipo de autores, leer a Coelho por su espiritualidad siendo uno católico, es como andar buscando unas llaves perdidas en un cuarto oscuro con un cerillo cuando se tiene una lampara en uno de los bolsillos.

"La Misa es una Fiesta"

"La Misa es una Fiesta" pero ¿en que sentido?

En el sentido que celebramos los santos misterios de nuestra redención en la alegría cristiana por la resurrección de nuestro Señor, no en el sentido mundano en que fiesta es vacua diversión, libertinaje ,comilonas y otras frivolidades nacidas de lo carnal.....




Asi se puede comprender dos actitudes principales y diferentes entre los que van a Misa, entre los que optan por uno u otro sentido no solo en Misa sino en el resto de su vida..

Buscando respuestas.

Muchas veces el "creyente" moderno se hace preguntas, anda de un lado a otro buscando respuestas, pero no significa que busque la Verdad, mas bien busca quien le de respuestas de su agrado.